ALERTA NI ROJA NI COLORÁ, ALERTA NOMÁS

Pues miren ustedes, como dice Joan Manuel Serrat "nunca es triste al verdad, lo que no tiene es remedio". Y la verdad es que mi email de contacto desde el incio constaba como

hoja.bambu@gmail.es

cuando en realidad es

hoja.bambu@gmail.com

Así que mis DISCULPAS enormes a cuantos intentaron contactar sin éxito y ENHORABUENA a cuantos no lo hicieron pues tuvieron el buen sexto sentido de saber que no hubiera servido de nada.

- ¿Habías visto semejante pifia en alguna parte?
- Sí, en el blog de Bambú

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APAGA Y VÁMONOS. LOS DOCUMENTALES. LAS DENUNCIAS.

"UN PAÍS SIN DOCUMENTALES ES COMO UNA FAMILIA SIN ÁLBUM DE FOTOS", Patrizio Guzmán, realizador chileno.

Los documentales empiezan a despegar con fuerza en nuestro país. Ya era hora. Tal vez "Balseros" diera el pistoletazo de salida, bien está. Hoy quisiera comentar un documental sobre países que se dan cuenta del daño que nuestro bien estra provoca en otros países. Quizá este tipo de trabajos nos ayuden a entender que la emigración es, en alguna ocasión, una manera de equilibrar la balanza. No digo que la mejor, sino una manera.

El documental se titula "Apaga y vámonos". Su autor, Manel Mayol, ha intentado iluminar la cara más oscura de uno de los dueños de la luz, la empresa Endesa. Premiada en el Festival Planet in focus de Toronto de 2005, la cinta da cuenta en 87 minutos del atropello que ha sufrido el pueblo mapuche-pehuenche en el sur de Chile por parte de la filial de Endesa que construyó una megacentral eléctrica en ese país en el año 2004. A pesar de sus protestas varios centenares de personas han sido desplazadas de su territorio habitual y a pesar de la naturaleza pacífica y el talante negociador de estas protestas muchos de los representantes de la colectividad mapuche-pehuenche han sido considerados delincuentes, detenidos y acusados de terrorismo.
Estas son algunas de las declaraciones del director respecto al documental recogidas en 2005 en la página web de Radio Praga cuando se hallaba en esa ciudad presentado el documental en el Festival Internacional de Cine sobre Derechos Humanos :

El director explicó que en 2004 se celebró en Barcelona el Forum de las Culturas, la Paz y la Diversidad, evento patrocinado por grandes empresas.
"Endesa hablaba, por ejemplo, de la energía verde y el desarrollo sostenible. En Barcelona hubo bastante resistencia, porque se trataba de un cinismo por parte de las grandes empresas patrocinar un evento como éste. Estábamos preparando otro proyecto con el productor Esteban Bernatas, pero nos dimos cuenta de que hablamos más sobre el Forum que de nuestro proyecto. Así que decidimos dedicarnos a algo que explicara un poco el cinismo de estas grandes compañías. Y casualmente, en ese tiempo Endesa cerró las compuertas del lago para llenar el valle del Ralco".

Según Manel Mayol, el pueblo mapuche es fuerte. Ha resistido a todas las invasiones: desde los Incas hasta los españoles.

"Pero debo decir que cuando subimos al barco donde ahora está el lago formado por Endesa fue, realmente, bastante duro. Me costó bastante entrevistar a esta gente porque me daba cuenta de que la situación es para ellos gravísima. Y no podía decirles que servía para hacer un documental porque en realidad a ellos no les sirve para nada".

Espacios para el documental político-social.

No sólo Roger Moore utiliza la cámara para denunciar situaciones insostenibles de nuestro mundo global. Muchos autores de documentales, sin tanto bombo y platillo y sin tanto recomocimiento, trabajan duro esta vía del cine de denuncia. Ahí van unas cuanta direcciones web para ahondar en el tema.

www.documentamadrid.com
Fotos y documentales. La cita es en mayo.
www.dibafestival.com
También en mayo un festival para ver las mejores producciones del cine digital, un medio más al alcance de los autores de documentales.
www.urbanfunke.com
Una cita con el arte, la música, el deporte y el cine de naturaleza eminentemente urbanas. En mayo y en Barcelona.
Docúpolis
Festival Internacional del Documental de Barcelona-, se celebra en el CCCB (Centre de Cultura Contemporanea) de Barcelona.

Otra recomendación:

No te pierdas la nueva serie de documentales de la Fnac. La revista cultural de la cadena regala con el último número el DVD "Reyes del reciclaje", el primer título de la colección Documentales Fnac.

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Modelo o futbolista ( o por lo menos cantante)

"Es muy triste porque ahora sé que me espera una vida como la de mis padres: madrugar e ir al curro, vivir toda mi vida como una pringada"

Así se expresaba una de las aspirantes en el casting del programa Operación Triunfo. Y la verdad es que estoy de aucerdo con ella: es muy triste. Porque en su pensamiento, prácticamente anulado por las imagenes del éxito, la presión de los medios, el agobio de un casting express en donde la han tratado como un borreguito, en su pensamiento, digo, no hay alternativa posible a la de vivir de la música lo cual no está bien ni mal. Ha suprimido cualquier posibilidad de realizarse y ser feliz en un trabajo con menos exhibición pero con la misma dignidad. Renuncia a ser un buen médico, una cocinera excelente, una piloto comercial experimentada, una farmacéutica de confianza, la mejor cortadora de patrones de una marca exclusiva... Todo se viene abajo porque no puede alcanzar el estrellato instantáneo que supone ganar o al menos participar en un concurso televisivo. Es muy triste. Y también debió serlo para los padres escuchar a su hija definirles como pringados. O tal vez ellos mismos se sienten así y han educado a sus descendientes en esa idea determinista y pesimista que hará de ella, me temo,un ser permanentemente insatisfecho aunque incapaz de cambiar su suerte sino es por medios desesperados como el concursito de marras. No va ha poder ser cantante de las de disco de platino y gira por latinoamérica...,a la pobrecilla sólo de queda ser futbolista o modelo.

Otra perla televisiva de igual calibre es el programa de la cadena Cuatro, conducido por la ex-modelo Judit Mascó, que con el mismo formato de OT se dedica a la fabricación de modelos en cuatro días. No sé porqué la presencia de dos de los miembros de la familia Dominguín-Bosé (Paola y Bimba) me hizo albergar la esperanza de que algo de sentido común iba a presidir el programa. Creo que me equivoqué. Muchos buenos consejos y mucha declaración políticamente correcta pero lo cierto es que ese rebañito de chicas se pasan el día llorando al borde de un ataque de nervios, dudando de cada fibra de su ser, recibiendo unas broncas monumentales por parte de una estilista despótica y un italiano histérico. Cualquier rasgo de su personalidad es borrado enérgicamente y, a pesar, de repetir que han de alimentarse correctamnete y llevarse bien con su cuerpo, una de las concursantes fue objeto de una táctica de acoso y derribo por haber descrito como "anchita" la talla de una de sus compañeras. Es decir, cualquier leve insinuación a la redondez o la densidad de sus cuerpos es un pecado.

Me encanta ver las propuestas de cada año de los diseñadores, disfruto haciendo shoping sola o con amigas, combino mi ropa, disfruto con perfumes y complementos pero, lo siento, no puedo asistir a ese ejercicio de selección artificial de la especie humana. Me parece nazi.

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Vertu, el teléfono móvil más caro del mundo: 36.000 euros

Ya casi nadie va por la vida sin un móvil. Desde el abuelo al chavalín de doce añitos pasando por todas las edades, profesiones y condiciones económicas, todos estamos enganchados al aparatejo. El otro día oí a una señora comentar, con evidente desaprobación por su parte, que hasta los emigrantes sin papeles tienen su móvil. (Seguramente les hace mucha más falta para organizarse en sus desesperados éxodos que a ella para quedar con sus amigas en la peluquería). Los hay de todo tipo, color y sosfisticación tecnológica. Con carcasas de diseño especial que ya empiezan a llevar el sello de las mejores firmas de moda. Hasta ahí, y teniendo en cuenta las leyes del mercado, bien, bueno, vale, de acuerdo.

Pero el ser humano, en su tontería sin medida, no podía detenerse en lo demasiado, tenía que ir más allá de lo excesivo, superar lo supérfluo, adelantar por la derecha al lujo inútil y llegar hasta el infinito y más allá de lo absurdo. Y ahí está, fabricado por una filial independiente de Nokia, el VERTU. Un móvil de escasísimas prestaciones y precio exorbitante. Fabricado en metales preciosos, diamantes, cerámica y piel. Desde su delegación de ventas más exitosa en el sureste asiático arrasan como un Tsumani en las clases más adineradas de Hong Kong, Indonesia y Singapur. La ola de beneficios de la marca, según a trascendido de fuentes anónimas vinculadas a la misma, se duplica cada seis meses. Un ritmo constante de creciemento directamente proporcional a la cantidad de individuos que mide su categoría personal en función de sus posesiones suntuarias.

Según Eric Lee, director de ventas en el Sur de Asia y Pacífico,: “Nuestros teléfonos son vistos como un icono de superación, nuestros clientes no buscan las últimas prestaciones tecnológicas, sino que compran una actitud, y esto es muy difícil de describir”. O Mrs.Lee tiene problemas con el idioma o es muy diplomático con sus clientes porque en mi opinión, que no puede ser más que humilde, como corresponde a quien jamás valorará un VERTU, describir esa "compra de actitud" es muy fácil: estulticia. Término muy completito que proviene del latín y engloba desde la tontería vanal a la más supina ignorancia de la que hace gala el necio. Y estulticia en la que siempre es capaz de superarse, claro.

El autor de uno de los artículos que consulté al respecto de este adminúculo, que se ha definido como el Rolls Royce de la telefonía, comentaba lo siguiente sobre el perfil socio-económico de sus compradores: "Con sede central en Londres, Vertu tiene oficinas en París, Nueva Cork, Singapur y Hong Kong, con una selecta lista de distribuidores en 20 países y territorios incluyendo Kuwait, Macau y los Emiratos Árabes Unidos, lugares donde los grandes gastos no son vistos como un crimen social". Perfecto y muy lógico. Un crimen social es llevar un Vertu en cuero rosa y que no te combine con el color de la laca de uñas. Hombre, ya.

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De cuyo nombre no quiero acordarme

Uno quisiera que no hubiera fotografías para que el recuerdo fuera más libre de entregarse a la imaginación. Y sin embargo, en estos días de estío, fotografié cientos de veces y por enésima vez los rincones de la vieja casa familiar que se desgrana en esa plaza del pueblo, a donde nadie de la familia tiene ya tiempo para ir. Debe de ser que me invade lenta pero inexorable la certeza de que todo esto va a desaparecer y parece que no me fío de mi capacidad para recrear las cosas; o que tengo miedo de que la memoria cambie las cosas de sitio, de tamaño o de color.
Ah¡ y luego el miedo a la memoria selectiva. Yo, tal vez para mi desgracia, no tengo de eso pero quién sabe: igual me aparece y empiezo a hacer de mi capa un sayo reinventando un pasado inexistente o semicierto. Vértigo del tiempo.

Y esto me hace pensar en las películas de Alfred Hitchcok a quien el tema de la memoria debía traerle de cabeza: Marnie la ladrona no podía recordar, el caso de amnesia de Recuerda, el pasado que surge de entre los muertos en Vértigo, el pasado de la señora Paradine en El proceso Paradine y el protagonista de Psicosis que a penas llegó a vivir un minúsculo pedacito de su presente.

Todos tenemos un pasado, incluso antes de nacer lo tenemos. Pero para algunos su peso se hará tan insoportable, le comerá tanto el terreno al presente que acabará enseñoreándose de toda su vida como una mancha de sangre o de tinta que se expande, y expande y expande... Tal vez por eso hago fotos. Porque son como la caja que pone límites y no deja que los recuerdos se desaparamen.

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Mercadillos

Una, dos y tres
Una, dos y tres.
Una, dos y tres.
Lo que usted no quiera
para el Rastro es.

Era a propósito del famoso mercadillo de segunda mano madrileño, llamado el Rastro, y era que así cantaba, así, así, un olvidado (no por mí, pero olvidado) cantautor de la transición española, de nombre Patxi y de apellido Andión. Algunos mercados de segunda mano, de ocasión, también llamados mercadillos, han alcanzado cierto renombre: el Rastro de Madrid, los Encantes de Barcelona y el más célebre de todos el Marché Aux Puces de París. Aunque puede encontrarse en sus tenderetes alguna antiguedad de relumbrón y hasta alguna primera edición de libro raro y curioso no es ese su principal atractivo. Es más la posibilidad de encontrar de todo. Desde antaño van a parar allí lo que una parte de la sociedad ya no quiere y lo que otra parte de la sociedad necesita por necesidad, valga la redundancia, o desea por capricho.
La cuestión es que en un mercado de ocasión uno espera econtrar cosas usadas pero todavía usables a precios razonables. Pero hete aquí que el capitalismo ha llegado a "contaminar" este genuino territorio de semitrueque y ahora, los vendedores espabilados como siempre y espoleados como nunca por el gusanillo de la ganancia, tienden a tasar la mercancía a precios que nada tienen de ganga. Dirán que les cobran más por su puesto, que quienes les venden al mercancía piden más... no seré yo quien lo niegue. Pero ya no hay búsqueda de chollo, ni posibilidad de regateo. "Tanto por tanto y si no lo dejas que prefiero no vender a vender barato", esa es la frase que lees en los ojos de los vendedores que ya no se molestan en explicarlo de viva voz.
Tal vez sea este el motivo por el cual otro de los mercados de ocasión célebres en la ciudad de Barcelona, el Mercado de San Antonio, ve desaparecer lentamente sus paradas de libros, periódicos y revistas (su especialidad de los domingos) en favor de las paradas de videojuegos, posters de películas y muñecos de goma.
Para no ponerme nostálgica y romperme las vestiduras cual anciano cronista de provincias diré que un domingo conseguí en el citado Mercado un CD del olvidado, no por mí, cantautor Patxi y a un precio irrisorio: cero euros. Si les digo que el vendedor era amigo romperé el encanto ¿no?

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¿Y TÚ QUÉ SABES? MÁS QUE UNA PELÍCULA DE CINE

http://www.ytuquesabes.es

Yo no suelo hablar - recomendar películas pero hoy rompo esta norma para recomendar-hablar de ¿Y tú qué sabes? Todos los datos que necesitas saber, valga la redundancia sobre la cinta los tienes la mar de explicaditos y ordenados en la web que apunto al pricipio de este post. Yo sólo quiero dejar constancia de mi sorpresa al ver este film casi por casualidad en una asfixiante tarde de verano.

No es una película, tampoco un documental, tampoco un montaje de video... es una reflexión monumental expresada por sus tres autores-directores en lenguaje cinematográfico. De entrada parece que la peli le habla a las personitas humanas sencillas y de a pie de la vida física, de nuestra percepción de la realidad, de nuestras posibilidades dentro de esa vida y esa realidad, de lo mucho que somos y de lo más que podemos ser si de verdad nos enfrentamos a nosotros mismos sin las muletas del pensamiento convencional.

No es una película. Es una invitación a ejercitar el pensamiento pero ¿puedo actuar de aguafiestas? Hay algo extraño en todos los testimonios de científicos y filósofos que intervienen. Tienen como denomimador común una especie de mirada de iluminados que mosquea. Hoy leo que el film está financiado por un secta, que es pseudocientífico, que es palabrería de los nuevos gurus que se llenan la boca con teorías científicas que ni conocen al cien por cien ni pueden demostrar... que si pata-tín, que si pata-tán.
Bueno, vale, de acuerdo... Bien puede ser que la haya financiado el mismísmo Belcebú pero ahí hay cosas sobre lo que ponerse a pensar, como por ejemplo, cómo y cuánto están proliferando los planteamientos new age de la religión y edla ciencia. Desde esta película a la propaganda que le echan Madona o Tom Cruise a sus nuevas espiritualidades. Pensemos, pensemos y no me vale que hace calor... en las salas de cien hay un aire acondicionado que te pelas de frescor.

La película esta de la discordia (no te imaginas la de discusiones foreras que ha provocado), mejor ir a verla un día en que se tenga la mente lúcida pero como sé que eso es mucho pedir, sencillamente, mejor ir a verla.

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ESTO ESTÁ QUE ARDE O TAMPOCO TANTO

Yo estoy que ardo. Es el calor. Es la edad. Es el estado de ánimo. Es el estado de excepción en que vivimos cada minuto, de cada día, de cada semana, de cada mes, de cada trimestre, de cada año, de cada lustro, de cada década... Ah! Qué ocurrencia: " De cada década"...

En días como el de hoy no me aguanto. No me entiendo. No me soporto. Quiero hacerlo todo, no hago nada. Todo está por hacer y todo es posible. Hay tanto por ver, tanto por decir, tanta gente que conocer y con quien hablar, libros por leer hay muchos y por escribir ni te cuento, películas por ver, lugares del mundo a los que viajar, calles de la propia ciudad por las que pasear, tiendas en las que comprar, váteres donde mear, números de teléfono que marcar, camas en las que acostarse, ... y blogs ¡Dios, blogs! Hay tantos por visitar, leer, explorar, linkar... tanto tanto tanto.

Tanto que no me decido, tanto que acabo decidiendo que lo mejor es no hacer, no hacer por hacer o mejor deshacer. Huelga de acciones caídas, (me tiembla una mano), ataraxia total. Inmovilidad, basta, cero, nada. esto y poco más es lo que me inspira ver tanta actividad y ajetreo a mi alrededor (me sigue tembalndo la mano). Si todo el mundo tiene algo que hacer y yo no soy todo el mundo yo no tengo nada que hacer. La lógica de la pereza. Ya han publicado un libro que se titula El elogio de la lentitud. Es natural: como todo el mundo lleva un ritmo de trabajo tan frenético yo no tengo porque molestarme en ejecutar nada. Si tengo una idea y la dejo reposar un poco, no hay duda, en menos de cinco minutos ya habrá alguien que la haya llevado a cabo. No falla.

Todo el mundo pinta, baila, cocina, fotografía, compone, canta o tararea, escribe, opina en los medios, diseña, decora, desfila, expone, depone y antepone, posa, cose y pisa por donde pasa, monta espectáculos y desmonta espéculos, esculpe y escupe su CREATIVIDAD por doquier. Ay qué miedo! Si no me aparto me van a salpicar.

Tanto todo, todos tanto que Isabel como Fernando. Sepan los sonsos que vivimos (por llamarlo de alguna manea) en la época de la superabundancia, del exceso, del no te quedes corto que más vale que a los demás les sobres que a ti te falte. ¿No apubullas? luego no existes. Modestia a parte, más que a parte, a fuera, lejos, out. Ni discreción, ni sutileza. un poco de todo y después de decir basta ponga más.

Agotada de repente. Pongo punto.

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